Что касается смен Завета, то по большому счёту Завет вообще один. Если всё свести к самой сути, Завет - это союз Бога с человеком, который предусматривает то что человек берет на себя обязательства исполнять свою часть Завета, а Бог - Свою часть Завета. Это верно для всех заветов как для ветхого, так для нового. Различие только в механизмах. В Ветхом Завете Божий закон дан Израилю извне в виде Торы. В Новом завете закон написан на сердцах изнутри. Но суть их одна и та же, хоть и средства немного разные. Да и то праведные иудеи знают, что своими силами закона им не исполнить, поэтому они уповают на милость Божью и исполняют закон Божией силой. То есть, и в Новом Завете и в Ветхом Закон можно исполнить только силой Духа Святого. В христианстве это означает пребывать в Божьей любви, которая по выражению апостола Павла и есть исполнение Закона.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Исследование по книге Откровение, гл. 13. Зверь и Великая блудница - Инна Гительман Все переводы сделаны мною с помощью Господа.
Адреса других Библейских исследований, не помещённых на этом сайте:
Схема жизни праотцов от Адама до Арфаксада: https://www.stihi.ru/2018/04/23/282
Схема жизни праотцов от Сима до Авраама: https://www.stihi.ru/2018/04/09/10236
Арифметика жизни (На статью Бердышева Андрея) - Олег Хуснутдинов Есть такое понятие, оно страшно по сути для человеческого восприятия - называется Весы Жизни. "Помните - " ты взвешен и найден очень легким"... Не дай Бог, нам оказаться легкими... А в арифметике жизни некоторые ошибки могут привести совершенно к неожиданнм результатам. Поэтому нам сказано: о, если бы вы сами судили себя...
Проповеди : Круговорот доверия - Доверие Богу Коротко и немного сумбурно. Максимум информации и минимум объяснений. Кто-то да выберет себе нужное или если не найдёт такого, то может Бог подаст новое понимание, потому что Он использует и негодное для проповеди как проповедь. Ни строением, ни содержанием, ни языком, ни мудростью людскою, но вне этого Он даёт услышать и обрести доброе.
